مجلة زوران-العلاقات الأسرية-25-7-2021
في الأنثروبولوجيا ، القرابة هي شبكة العلاقات الاجتماعية التي تشكل جزءًا مهمًا من حياة جميع البشر في جميع المجتمعات.
على الرغم من معانيها الدقيقة حتى داخل هذا التخصص غالبًا ما تكون موضع نقاش.
يقول عالم الأنثروبولوجيا روبن فوكس أن “دراسة القرابة هي دراسة ما يفعله الإنسان بهذه الحقائق الأساسية للحياة – التزاوج ، والحمل ، والأبوة ، والتنشئة الاجتماعية ، والأخوة ، إلخ.”
يجادل بأن المجتمع البشري فريد من نوعه من حيث أننا “نعمل مع نفس المادة الخام الموجودة في عالم الحيوان .
ولكن [يمكننا] تصورها وتصنيفها لخدمة غايات اجتماعية”.
وتشمل هذه الغايات الاجتماعية التنشئة الاجتماعية للأطفال وتشكيل المجموعات الاقتصادية والسياسية والدينية الأساسية.
عائلة ممتدة متعددة الأجيال في إقليم شاغشاران غور ، أفغانستان .
يمكن أن تشير القرابة إلى أنماط العلاقات الاجتماعية نفسها ، أو يمكن أن تشير إلى دراسة أنماط العلاقات الاجتماعية في واحدة أو أكثر من الثقافات البشرية (أي دراسات القرابة).
وقد وضعت الأنثروبولوجيا على مدى تاريخها عددا من المفاهيم والمصطلحات ذات الصلة في دراسة القرابة، مثل النسب ، مجموعة النسب، نسب ، تقارب / أفيني ، القرابة / المشابهة و القرابة الوهمية .
علاوة على ذلك ، حتى ضمن هذين الاستخدامين الواسعين للمصطلح ، هناك مناهج نظرية مختلفة.
بشكل عام ، يمكن اعتبار أنماط القرابة على أنها تشمل الأشخاص المرتبطين بالنسب – أي العلاقات الاجتماعية أثناء التطور – وبالزواج .
يُطلق على علاقات القرابة البشرية من خلال الزواج عادةً اسم “التقارب” على عكس العلاقات التي تنشأ في المجموعة الأصلية للفرد ، والتي يمكن أن يطلق عليها مجموعة النسب.
في بعض الثقافات ، يمكن اعتبار علاقات القرابة ممتدة إلى الأشخاص الذين تربطهم بهم علاقات اقتصادية أو سياسية.
أو أشكال أخرى من الروابط الاجتماعية.
داخل الثقافة ، يمكن اعتبار بعض المجموعات المتحدرة وكأنها تعود إلى الآلهة أو أسلاف الحيوانات ( الطواطم ).
قد يتم تصور هذا على أساس أكثر أو أقل الحرفية.
