مجلة زوران-منوعات-14-10-2021
في عام 1453 ، أنهى هذا السلطان العثماني الحكم المسيحي في القسطنطينية. لكن هل كان مسلما جيدا؟
رسم للسلطان محمد الثاني ، أو “الفاتح” ، يظهر خلف فرقة عسكرية على الطراز العثماني في اسطنبول. (مراد سيزر / رويترز)
في 29 مايو 1453 ، اخترق الجيش العثماني بقيادة السلطان محمد الثاني جدران القسطنطينية ، واحتلال العاصمة وآخر معقل رئيسي للإمبراطورية البيزنطية. في كثير من أنحاء العالم ، تم تقديم 1453 منذ ذلك الحين إلى جانب 1066 في مجموعة تواريخ الحروف الحمراء في التاريخ والتي لا أحد متأكد من أهميتها.
لكن في تركيا ، ليس من المستغرب أن الغزو العثماني لأكبر مدينة في البلاد لا يزال يتردد صداها
لدرجة أن الحجج الأيديولوجية تستمر في الغضب حول كيفية – وماذا بالضبط – للاحتفال في 29 مايو. تمامًا كما يتجادل الأمريكيون من مختلف الانتماءات السياسية حول ما إذا كان كان هذا الأب المؤسس
أو ذاك مسيحيًا متدينًا أو ملحدًا ، وقد أظهر الأتراك هويات متضاربة على الشخصية البطولية لمحمد.
أي شخص يتابع السياسة التركية مؤخرًا على دراية بالنسخة الإسلامية للتاريخ العثماني التي روج لها حزب العدالة والتنمية الحاكم في البلاد ، والذي يحتفل بالسلطان محمد الثاني باعتباره تجسيدًا للتقوى الإسلامية. فيلم حديث بعنوان “Conquest 1453” يجسد وجهة النظر هذه. يبدأ باقتباس مشهور من النبي محمد – “ذات يوم ستفتح القسطنطينية. عظيم هو القائد الذي سيغزوها. عظماء جنوده “. – ثم يمضي ليُظهر محمد وجنوده يصلون معًا قبل هجومهم على المدينة بينما يصرخ الكهنة البيزنطيون من أجل دماء المسلمين.
لكن الأمور كانت مختلفة تمامًا قبل ستة عقود ، في عام 1953 ، عندما احتفل الأتراك بالذكرى الخمسية لغزو القسطنطينية. في ذلك الوقت ، تم تكريم محمد كحاكم علماني تمامًا. أشاد المثقفون والسياسيون الأتراك بنظرته المؤيدة للغرب ، SUP
