التأمل

مجلة زوران-

ثبت صعوبة تعريف التأمل لأنه يغطي مجموعة واسعة من الممارسات المتباينة في التقاليد المختلفة.
في الاستخدام الشائع ، غالبًا ما تستخدم كلمة “تأمل” وعبارة “ممارسة التأمل”

بشكل غير دقيق لتعيين الممارسات الموجودة في العديد من الثقافات.
يمكن أن تتضمن هذه الأشياء تقريبًا أي شيء يُزعم أنه يعمل على تدريب انتباه العقل أو تعليم الهدوء أو التعاطف.
لا يوجد حتى الآن تعريف للمعايير الضرورية والكافية للتأمل التي حققت قبولًا عالميًا أو واسع النطاق داخل المجتمع العلمي الحديث.

في عام 1971 ، كلاوديو نارانجولاحظ أن “كلمة” تأمل “قد استخدمت لتعيين مجموعة متنوعة من الممارسات .

التي تختلف بما فيه الكفاية عن بعضها البعض حتى نتمكن من العثور على مشكلة في تحديد ما هو التأمل .

”  أشارت دراسة أجريت عام 2009 إلى “نقص مستمر في الإجماع في الأدبيات” و “استعصاء واضح على تعريف التأمل”.
تعريفات القاموس
تعطي القواميس كلاً من المعنى اللاتيني الأصلي لـ “التفكير بعمق في (شيء ما)” بالإضافة إلى الاستخدام الشائع لـ “تركيز ذهن المرء لفترة من الوقت”  فعل إعطاء انتباهك لشيء واحد فقط.

إما كنشاط ديني أو كوسيلة للتهدئة والاسترخاء ” و” الانخراط في تمرين عقلي (مثل التركيز على تنفس المرء أو تكرار تعويذة) لغرض الوصول إلى مستوى عالٍ من الوعي الروحي. ”

التعريفات العلمية
في البحث النفسي الحديث ، تم تعريف التأمل ووصفه بعدة طرق.
يؤكد العديد من هؤلاء على دور الانتباه ويصفون ممارسة التأمل بأنها محاولات لتجاوز الانعكاسية أو “التفكير الخطابي” أو “المنطق”  العقل لتحقيق حالة أعمق ، وأكثر تقوى ، أو أكثر استرخاء.

بوند وآخرون  (2009) حددت معايير لتعريف ممارسة على أنها تأمل “لاستخدامها في مراجعة منهجية شاملة للاستخدام العلاجي للتأمل” .

باستخدام ” دراسة دلفي من 5 جولات مع فريق مكون من 7 خبراء في أبحاث التأمل” الذين تم تدريبهم أيضًا على أشكال تأمل متنوعة ولكنها مدروسة تجريبياً (مشتقة من الشرق أو إكلينيكية).